Humeur... Mood d’hiver...


Ce lundi 16 janvier 2006, quasiment au saut du lit, - en fait au saut de ma méditation matinale : il est 6h30 ,- je me trouve devant mon marché internet d’informations quotidiennes. Ce matin donc, c’est Eric Le Boucher du Monde qui ouvre son étal :

Pékin maître de l'économie-monde
LE MONDE | 14.01.06 | 13h50 • Mis à jour le 14.01.06 | 13h50
• Qui va déterminer le niveau du dollar cette année ? Alan Greenspan, le patron de la Federal Reserve ? Son successeur, Ben Bernanke ? Non. Pékin.
• Qui va décider de l'avenir de la mondialisation ? Les 148 pays membres de l'OMC (Organisation mondiale du commerce) qui doivent enfin conclure, cette année, le cycle de Doha ? Non. Pékin.

Le ton est donné ! Et ces quelques chiffres me donnent d’un coup le tournis !

Et puis, variant les étals, je me rends plus loin dans Le Monde, pour me remettre en somme. Me voici avec Philippe Dagen en pleine « Mélancolie » !

L'inattendu succès de "Mélancolie" LE MONDE | 14.01.06 | 13h52 • Mis à jour le 14.01.06 | 13h52

• "Mélancolie, folie et génie en Occident" : entre Noël et le 1er janvier, plus de 6 000 visiteurs par jour. Au total, plus de 300 000 personnes : une moyenne quotidienne de 3 800. Catalogue en rupture de stock...
• "Mélancolie" : l'histoire de l'humeur noire de l'Antiquité aux dépressions du XXe siècle.
• Ce théâtre de la science a fasciné par ses côtés bizarres et funèbres.
Pendant une semaine, nous fûmes donc autant qu’une grande ville moyenne (plus de 300 000 personnes, un peu moins que la ville de Nice, où je réside...) à aller consciencieusement nous repaître d’humeur noire, de folie et de génie à l’occidentale, dans ce théâtre de nos bizarreries et de nos morbidités !

L’agence ZENIT et La Croix m’achevèrent avec leurs news « religieuses » ! ZENIT ce matin se surpasse : « plus conquérant, tu meurs ! »

En avant,....arche ! D’abord les Légionnaires du Christ ! Cette dénomination ne s’invente pas ! « Tout le monde » au Vatican est piégé, et convoqué à la rescousse !
ZENIT ROME, Dimanche 15 janvier 2006 (ZENIT.org) ZF06011504

• Card. Ruini : La « vocation internationale » est inhérente au catholicisme, lors de 'inauguration de la première Année académique de l’Université européenne de Rome.

Le catholicisme a une « vocation internationale » qui le rend valable pour tous les peuples.)

• La foi chrétienne est « en mesure de s’incarner dans les cultures les plus diverses, pour leur transmettre sa sève de vérité et valoriser ce qu’elle contient de vrai, de bon et de beau » ; « la vocation internationale est naturelle pour le catholicisme ».

• « Ce dont nous avons surtout besoin en ce moment de l’histoire, ce sont des hommes qui, à travers une foi éclairée et vécue, rendent Dieu crédible en ce monde, affirmait le futur pape Benoît XVI. (…) C’est seulement à travers des hommes touchés par Dieu, que Dieu peut revenir auprès des hommes ».

• « Mon vœu le plus fervent est que cette nouvelle Université contribue à former un tel type d’hommes », a affirmé le cardinal Ruini

1. L’Université européenne de Rome est née de l’engagement de la Congrégation des Légionnaires du Christ, fondée en 1941 au Mexique par le père Marcial Maciel et qui compte actuellement 23 universités et près de 300 centres de formation.
2. Le recteur, le père Paolo Scarafoni, L.C., a souligné qu’« il s’agit d’un laboratoire qui prépare à la vie concrète ». Le sous-secrétaire à la présidence du Conseil italien, Gianni Letta: « laboratoire », c’est-à-dire « petit cénacle et non pas grande usine »

Nous voici informés de la mise en place d’un laboratoire pour fabriquer et formater le Catho Frankenstein-isé du 21ème siècle, imaginé au Mexique fasciste de la 2ème Guerre Mondiale et réactivant une reconquista à l’envers...

Mais nous n’avons pas besoin d’aller dans le « nouveau monde »( !). Nous avons aussi notre « bon sens près de chez nous » : « Dieu-au-milieu-de-nous », entendez l’ « Emmanuel »

ROME, Dimanche 15 janvier 2006 (ZENIT.org) –

« Si Dieu donne son salut à tout homme, pourquoi évangéliser ? » : Colloque à Rome, du 5 au 8 février 2006. Organisé par la Communauté de l’Emmanuel

Le programme de ce Colloque inclura une réflexion sur le concept de post-modernité, sur sa pertinence et ses limites, afin d’aider les participants à une prise de conscience des nouvelles exigences que cela peut impliquer en matière d’évangélisation. Il inclura aussi des exposés sur des initiatives évangélisatrices récentes particulièrement significatives.

Et on y rencontrera, par leurs « porte-parole »s, tout ce que la restauration comporte de cellules actives : j’ai relevé :
1. Institut Pontifical Redemptor Hominis
2. Observatoire Finetica
3. Alpha International
4. Communauté de l’Emmanuel
5. Communauté Shalom du Lac de Garde
6. Mgr Dominique Rey (évêque de Fréjus-Toulon)
7. Renouveau Charismatique Catholique

La sortie du film tourné au Louvre, avec forces pub, du best seller de Dan Brown, permet à ZENIT d’évoquer dans un long interview, la réaction toute irénique de l’ « œuvre de Dieu » dont la naissance, l’action et les prétentions semblent ne proposer de paix que l’ « opusdeïenne » !

ROME, Dimanche 15 janvier 2006 (ZENIT.org)
L’Opus Dei réagit à la sortie du film inspiré du livre « Da Vinci Code » ZF06011506
M. Carrogio : « La seule réponse qui viendra de l’Opus Dei sera une déclaration de paix »

Et comme il y a toujours un coup de « grâce », il me fut donné par La Croix (!) dont je me demande quelle cible vise le titre, sous la pume de Nicolas SENEZE

Le dialogue avec Rome ravit Mgr Fellay, lefebvriste
«Rome veut aller vite, mais nous ne sommes pas aussi sûrs de vouloir aller aussi vite !», tempère toutefois Mgr Fellay,
« Il est important, pour nous, de résoudre les problèmes avant plutôt qu’après », explique Mgr Fellay.
Premier d’entre eux :
• la réforme liturgique. Les intégristes refusent toujours la messe dite « de Paul VI », dont ils rejettent « le caractère œcuménique ». « On y a enlevé tout ce qui était spécifiquement catholique, juge Mgr Fellay.
• Mais, plus profondément, il y a la foi. La liturgie est l’expression d’une vision de la vie catholique : c’est cette vision qui est la question de fond. »

D’où la contestation, plus profondément, d’un certain nombre de points du concile Vatican II :
- liberté religieuse
- et acceptation de la laïcité de l’État,
- œcuménisme
- et possibilité pour les chrétiens d’exprimer avec des mots différents les mêmes vérités de foi,
- dialogue interreligieux
- et « esprit d’Assise »…

• C’est donc avec beaucoup d’intérêt que Mgr Fellay a accueilli le discours de Benoît XVI à la curie, le 22 décembre, dans lequel le pape opposait deux herméneutiques (interprétations) du Concile :
- d’une part « l’herméneutique de la discontinuité et de la rupture »,
- d’autre part « l’herméneutique de la réforme, du renouvellement dans la continuité », qui a sa préférence (lire sur la-croix.com "Benoît XVI discute l'interprétation de Vatican II").

• «On se dirige vers une “régularisation“ de la Fraternité»
Quelle forme aurait cette régularisation ? Ce pourrait être un statut d’autonomie, par exemple une administration apostolique personnelle comme celle créée en 2001 à Campos (Brésil) pour les fidèles de Mgr Antonio de Castro Mayer, autre évêque intégriste, co-consécrateur lors des ordinations illicites de 1988. « Je suis presque sûr qu’on nous l’accordera, confie Mgr Fellay. Même si nous ne voulons pas être des catholiques à part : l’ancienne messe, nous ne la demandons pas pour nous, mais pour tous. Mais peut-être faudra-t-il passer par cette étape transitoire. »

NB : Mgr Marcel Lefebvre avait procédé, sans l’autorisation de Rome, à l’ordination de quatre évêques (dont Mgr Fellay), provoquant leur commune excommunication par ce fait même.

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Je suis alors entré à nouveau dans ma méditation et je me suis mis à songer....
Ce sont des marées d’images qui me sont revenues au bord du cœur et de l’âme, des images dont la portée me fait considérer qu’il est peut-être venu le temps d’une nouvelle race de prophètes, que ce soit dans le commerce, la politique, la culture et la religion :
* cette Chine dont l’accélération est désormais exponentille,
* cette gouvernance du monde dont l ‘éthique est le pouvoir à tout prix,
* ce culte de l’ésotérisme qui comble vainement la soif d’absolu,
* cette course idolatrique qui confond la foi et la manipulation de Dieu... Entre un cercueil dans le vent et des bras tendus vers l’invocation des mystérieux silences ...

Ce week end, je m’étais replongé dans un écrit qui devrait de nouveau éclairer notre monde, mais dont le monde, qui ne lit plus, se fiche éperdument : il s’agit de l'œuvre du jésuite José de Acosta (1540-1600): les De Promulgatione Evangelii apud Barbares, sive de procuranda Indorum salute libri sex qui répartissaient les peuples «païens» en trois classes selon leur degré de convertibilité. Cette tripartition distinguait entre
1. les civilisés, disposant de l'écriture et d'un gouvernement stable, comme les Chinois ou les Japonais,
2. les bar¬bares sans écriture, mais vivant dans des villes et observant une religion, comme les Mexicains et les Péru¬viens,
3. et enfin les sauvages, subsi¬tant sans foi, sans loi, sans roi, dans la profondeur des forêts du Brésil, du Panama ou de la Floride, dans les plus inaccessibles recoins de l'archi¬pel des Moluques et dans les îles du Pacifique.

Une telle typologie résultait, après un siècle d'expériences coloniales, de la rencontre concomitante des Indiens semi-nomades de l'Extrême-Occident et des peuples raffi¬nés de l'Extrême-Orient, Japonais d'abord et Chinois ensuite, que les jésuites portugais et espagnols allaient s'efforcer d'attirer par la persuasion à la foi chrétienne.

La solution préconisée par Acosta permettait d'apporter à ces trois catégo¬ries de peuples les réponses mission¬naires les mieux adaptées :
1. douceur et dialogue pour les uns,
2. force coercitive tempérée de remontrances pour les autres,
3. politique énergique pour les derniers.

Mais cela présupposait l'unité fondamentale du genre humain. Une en trois : telle est en définitive l'humanité selon le père Acosta.

Je me demande alors donc dans quelle catégorie vont me/nous placer les nouveaux maîtres du monde... religieux, et quel traitement ils vont (bientôt !) nous/m’administrer.

Ces races supérieures ne sauraient se situer ailleurs que dans la première catégorie, celle de la civilisation ; à moi/nous la barbarie et la sauvagerie !

Si ces gens prétendent personnifier la civilisation catholique à venir, il est évident, pour moi en tout cas, que je préfère redevenir analphabète, préchrétien et préhumain : ainsi j’aurai encore une chance !

Alors je me suis demandé... Oui, je me suis demandé vers où nous allons, et même si nous allons quelque part ! Sinon dans le mur, The Wall !

Et je me suis retrouvé pris par une fièvre, qui n’avait rien d’aviaire... Une fièvre imbécile et fatale, sans nulle aspirine efficace...

Je n’ai pu que m’en remettre à la miséricorde de Dieu.